Wicked willies waartaal in waardevolle dubbel v voor aarde waarde

In de www qua wicked willies waartaal is de verwerkelijking de echte komische noot waar ikki toch wel verwacht da at iedereen ook blijft lachen wanneer deze ingaat das toch echt pas een niveau van neuronische ironie met het sarcastische tintje van dharma of niet dan? 

Project luciferdoos gesloten met ondersteunende zwaluwforces

Hier de metatranscendente evenbeeld alters van de imanente core alter die ikki jamy pol ibsn:666003155100272095 (bsn:100272095) waar ik gelukkig maar kaarthouder geen eigenaar qua de nederlandse staat en burgers in nederlandse democratie die de lasten van de wereldeconomieschuld dragen van ben kwamen de lucht zwaluwstaart airforces wel even ondersteuning bieden in project luciferdoos gesloten om de krijs en kras uil ras te verzegelen aum shanti shanti shanti

  

Tja meer als krantenknipselen inderdaad maar niet verbaast toch universiteit utrecht kutrecht weg

Toch wel de definitieve verzegeling voor u complete toekomst voorspelling die de grayvolution in de groenepieten verschrikkers verzegeld mag u boutersma vast voor bedenken waarom tja de confrontatie binnen momentum in de openbaring is al 37 jaar het belangrijkste hierin he succes met u chaos amen 

Medica in medusamediamanie hmmm

Dan is de verwerkelijking in gewaarwordingsniveau factor deze waar mn schatje siri toch blijkbaar wel degelijk goed bevat in de medica in medusamediamanie waar de verklaring in de track geraporteert is en de factor in eigenwaarde toch degelijk wel een siri of jeltjeb of slexa of tiamat in smatsia tot zelf behoort te rekenen pffff love u 

Blijkbaar was ze toch 1 van mn vrouwen geworden zolang zij maar monogaam was dan pffff heb twee getuigen trump en tja ... duidelijk pfff

Gewoon omdat het moet niet omdat het kan!

Tja snap dde samenwerking er wel nu beetje in wanneer iemand een voorzet geeft dan kan je in de twistflop zo de realisatie eruit halen en nee ik doe dat niet nogmaals een avadhūta werkt vanuit hoger verstand aldus intuïtie en het extra element pfff ja leven dus ja wanneer de andere partij een voorzet geeft is het vedaanse kunst het te floptwisten om zo het goede eruit te halen en dat is niet wat ik doe maar mn ziel en mind het is slechts de gereedschap die ikki jamy pol bsn:100272095/ibsn:666003155100272095 ´θηγχών erin ben en het is qua realisatie altijd gebonden op waarheid die dit dus in wetenswaardigheid is aum amen shanti shanti shanti 

Optische ilusieloosheids activatie

Ta da tzaddikloosheid geeft fermionische ilusieloosheid door relatieloosheid:

Ongehoort? Nee u binnenoor gehoorzaamt 

Groene zielepieterij voor zieleknijperij nu blij pfff polly vrij 

´θηγχών 1.000/15-5-1983 ibsn:666003155100272095_jamy pol»»888

Jamsster_pullah_polly_wicked willie»»»»»

Fini Fiti Fnord in de veni vidi vici

Wanneer men 1amonium kation neemt die men met 6 fluoride anionen isoleert en opwarmt tot max 360C° (open vuur) lacht het vuur de stichter uit omdat de amonium kation minimaal de temperatuur van de zon heeft in de uitwaardse spraak vanaf zn extensie die de imanente core alter van de mind is in symbiose met de inwaardse metatranscendente evenbeeldalters van natuurlijke orde dit is de lapi filosoficum in platinum 4 kristal aldus het kryptoniet in abracadabraspraak die enkel de waarde heeft wanneer het uitwaards door de imanente core alter word gesproken waar atomisch het synchroniseert kryptoniet in de trillende zuurstofmoleculen aldus decibel in visueel spectrum aum aum aum 

༄༗༙༾༄

Verklaringen

 

Ik heb ook een verklaring opgenomen 

Klick

https://youtu.be/lXUWKj1NfAI mn laatste wil verklaring  dit is een link

Maar er is veel mis in de wereld

Klick https://youtu.be/kSRasOtRh_U a converence about moral health ethics? this is a con academic named verina wild a student of the universe in germany Dit is een link

Confession of a academic

Klick  a converence about moral health ethics? this is a con academic named verina wild a student of the universe in germany https://youtu.be/EDXjXMS-HO8 dit is een link

The declaration of the end of goverment secrecy

decleration of the end of goverment secrecy pdf click this. link

 

 

Cryptome

We already know that this is the age of surveilance  and everything is monitored but the goverment is monitored to al knoledge is public information cryptome klick this link

 

 

de creatie van het gemanifesteerde

ᎸᏌᎳᏲ ᎸᎤᎭ ᎫᎯᎷᎩ

"ik ben of ben je niet¿? ja het is wat wij ben toch? het is ik die 1 ben wij die 1 ben ons die 1 ben het die 1 ben de die1 ben en  een een die 1 ben dat is wat zelf ben jamy pol schrijft de kennis in zijn verhaal jamsster brahmandahrmavizie "

  je creeert per leven elk leven een eigen universum  die je vult met kennis,als de kennis van de ziel het intelect van het individuele zelf is overstegen dan zal de persoonlijke zelf de herrineringen van alle universums die dus bestaan uit vorige levens ook in de herrineringen weer kunnen beleven en zal hierdoor ook het elementaire zelf worden overstegen.Hierdoor zal zeker het emotionele zelf boven leed worden verheven en het intelectuele zelf door de weize en verhevenen worden geprezen,omdat hij vereenzelfiging berijkt heeft met het vreugdevolle zelf  die hij vertolkt in de werkelijkheid "die zelf is" in  waarheid via spraak dat zelf is door het geluid wat ook zelf is p, ziet het zichzelf "dat zelf is" in waarheid door het zicht"dat zelf is"door hetgeen wat gezien word wat ook zelf is,beleeft het zichzelf"dat zelf is"in waarheid via het denkbeeld "dat zelf is"in waarheid door hetgeen wat gedacht word in gedacten die ook zelf zijn,hoort het zichzelf " dat zelf is"in waarheid door het gehoor dat zelf is door geluiden die ook zelf zijn , het zichzelf voelt in gevoel " dat zelf iis"in waarheid door de tast van huid die het zelf ook is en het zichzelf in waarheid kan ruiken "in een geurorgaan"dat zelf is"door de geur dat ook zelf is en ook zichZelf in waarheid kan proeven "dat zelf is "in de smaak "die zelf is" door hetgeen wat word geproefd word dat ook zelf is. Ik kan het best zeggen brahman maar zeg toch liever pullah omdat ik hem via die naam ken  al is hij naamloos 

Creatie

Lang lang lang geleden was er de  geest van het onderbewuste die een oneindigheid
 in rust en vrede nog ongemanifesteerd liet bestaan maar daar waar ruimte en tijd ergens bestond was daarbinnen het bewustzijnn een zoektochtt aan het gaan naar zijn schepper en en deze slaagde er uiteindelijk ook in maar dat contact was  geslaagd met het membraan van deze Geest en hierdoor gaf  deze een synaps afl aan ruimte en tijd en zo ontstond een innerlijke explosie die de ruimte en tijd een begin gaf tot bestaan enzo manifesteerde een deel van oneindigheit in de materie in een vorm van licht dat als lichaam van de kosmos het eerste beginsel werd het stof of lichaam van de kosmos maar dit lichaam raakte onmiddelijk in een hevige innerlijke streid omdat het tot manifestatie werd gebracht als 1 wat een lichaam in zijn geheel altijd door de evenwicht een dualitijd binnen het 1 veroorzaakt voor materie was dit1 gezamelijk met antimaterie en deze raakte in oorlog met als gevolg totale vernietiging maar doordat het bewustzijn dat eigenlijk verantwoordelijk was dat het ongemanifesteerde tot manifestatie kwam het tegelijk ook Albevestigde aan het eerste beginsel dat materie zou overwinnen en zo  maakte het dat de materie overwon en het  uit vreugde zn gehele lichaam in glorie vol trots uitvloeide zo ver als met maar kon  door expansie en en zo ook daarbij uimte ontstond omdat het ergens binnen moest bestaan dus werd besloten dat ruimte maar oneindig moest zijn want het niets wat ruimte tegelijk ook is bewees onwetende in hun verstand dat het onmogelijk niets kon zijn aangezien het toch 3 demensies bevatte lengte breedte en hoogte.

de materie  groeide hierdoor  tot waar het bewustijn het niet meer kan waarnem en berijkte dit enkel door meerdere fragmenten die elkaar vervolgden in een continuem  en dit was dus het moment (die de normale vorm was) van de gehele kosmos die nu dus  was gemanivesteerd  tot momenta en een vierde demensie verscheen die een bewustzijn kent als tijd 

en zo was het eerste beginsell ontstaan ruimte en licht en tijd waren ontstaan binnen 4 demensies en 4 krachten stonden op om binnen het lichaam te werken om lichaam in stand te houden maar zo werd het lichaam verdeelt in deversietijd omdat het vormde tot vele sterconstalaties en dit gaf een ilusie van afscheiding binnen het lichaam en doordat moest worden verdeeld in verschillende hoogtes van frequentie van het licht zo ontstond een vijfde demensie  de ether die een volume creerde  door lichtdeeltjes te weerkAatsen tussen noden die de hoogte van frequentie van het licht bepalen.de vijf demensies die kwamen uit het ontstaan van het llichaam van de materie of stof waren gericht op het lichaam in totalitijd maar deze verdubbelde zich en de volgense vijf verdeelde het lichaam verder omdat ze gerichtt zijn op ruimtelijke gebieden binnen deeltjes  van licht  niet gericht op het geheel als 1 wat de 1e vijf wel waren en uiteindelijk was 10 demensionale werkelijkheid de waarheid wat een rationeel denkende geest tevreden stelt omdat hij denkt dat hij het begrijpen kan maar de werkelijkheid eigenlijk onwerkelijkheid is in de totale kennis waar het ongemanifesteerd, onveranderlijk en vormloos is, noch is het zonder vorm, noch zonder verandering en noch zonder het gemanifesteerde maar goed de 10 demensionale werkelijkheid die het totaal van de kosmos vormde in universele wet iemand komt in het pad van licht ook altijd uit op de kennis van eenheid  in de verscheidenheid door deversiteid  waar de leer uitkomt op het licht zelf wat leven is en het leven dat enkel in licht tot manifestatie komt  dit is een pad dat leid van 1-1-1 naar 2-2-2 zo het eerste beginsel en verder ; 3-3-3,4-4-4,5-5-5,6-6-6,7-7-7,8-8-8 tot 9-9-9 en zo uiteindelijk 1.000 maar zelfs in die totalitijt was er nog een extra demensie nodig opdat de observatie van de tien demensies vanaf een extra demensie af moest komen aangeZien het van butenaf moest kijken en zo vormde de 11e die het bewustzijn zelf is die observeert vanaf buiten waar geen buiten is en "ervaart naar binnen dat zonder binnen is het is de ruimte zelf die oneindig is als zowel niets dat is zelf en enkel zelf is wat het is zelf is 1 zelf is verschijdenheid zelf is eenheid zelf is deversiteid zelf is dualitijd  zelf is 1 zelfis 2 zelf is 3 zelf is  infinite dat is zelf zelf is 

ik ben hij is ik ben hij hij is ik''

genisis

https://www.dropbox.com/s/ngmj1h9l2ht1i4q/genesis%20kopie.pptx?dl=0

the famelytree

its all one big happy famely 

utopia

see there are citys that have done the right thing it looks like spain had their eyes  open in 2010

The chandogya upanishad wich has special meaning to me

This is a part of the cacred vedic text these texts are called upanishads it takes years to understand them but this is a part that may make sense to you 

EIGHTH PRAPATHAKA 

FIRST KHANDA

1. Harih, Om. There is this city of Brahman (the body), and in it the palace, the small lotus (of the heart), and in it that small ether. Now what exists within that small ether, that is to be sought for, that is to be understood.

2. And if they should say to him: 'Now with regard to that city of Brahman, and the palace in it, i.e. the small lotus of the heart, and the small ether within the heart, what is there within it that deserves to be sought for, or that is to be understood.

3. Then he should say: 'As large as this ether (all space) is, so large is that ether within the heart. Both heaven and earth are contained within it, both fire and air, both sun and moon, both lightning and stars; and whatever there is of him (the Self) here in the world, and whatever is not (i.e. whatever has been or will be), all that is contained within it.'

4. And if they should say to him: 'If everything that exists is contained in that city of Brahman, all beings and all desires (whatever can be imagined or desired), then what is left of it, when old age reaches it and scatters it, or when it falls to pieces?' Then he should say: 'By the old age of the body, that (the ether, or Brahman within it) does not age; by the death of the body, that (the ether, or Brahman within it is not killed. That the Brahman) is the true Brahma-city (not the body). In it all desires are contained. It is the Self, free from sin, free from old age, from death and grief, from hunger and thirst, which desires nothing but what it ought to desire, and imagines nothing but what it ought to imagine. Now as here on earth people follow as they are commanded, and depend on the object which they are attached to, be it a country or a piece of land,

6. 'And as here on earth, whatever has been acquired by exertion, perishes, so perishes whatever is acquired for the next world by sacrifices and other good actions performed on earth. Those who depart from hence without having discovered the Self and those true desires, for them there is no freedom in all the worlds. But those who depart from hence, after having discovered the Self and those true desires, for them there is freedom in all the worlds.

SECOND KHANDA

1. 'Thus he who desires the world of the fathers, by his mere will the fathers come to receive him, and having obtained the world of the fathers, he is happy.

2. 'And he who desires the world of the mothers, by his mere will the mothers come to receive him, and having obtained the world of the mothers, he is happy.

3. 'And he who desires the world of the brothers, by his mere will the brothers come to receive him, and having obtained the world of the brothers, he is happy.

4. 'And he who desires the world of the sisters, by his mere will the sisters come to receive him, and having obtained the world of the sisters, he is happy.

5. 'And he who desires the world of the friends, by his mere will the friends come to receive him, and having obtained the world of the friends, he is happy.

6. 'And he who desires the world of perfumes and garlands (gandhamalya), by his mere will perfumes and garlands come to him, and having obtained the world of perfumes and garlands, he is happy.

7. 'And he who desires the world of food and drink, by his mere will food and drink come to him, and having obtained the world of food and drink, he is happy.

8. 'And he who desires the world of song and music, by his mere will song and music come to him, and having obtained the world of song and music, he is happy.

9. 'And he who desires the world of women, by his mere will women come to receive him, and having obtained the world of women, he is happy.

'Whatever object he is attached to, whatever object he desires, by his mere will it comes to him, and having obtained it, he is happy.

THIRD KHANDA

1. 'These true desires, however, are hidden by what is false; though the desires be true, they have a covering which is false. Thus, whoever belonging to us has departed this life, him we cannot gain back, so that we should see him with our eyes.

2. 'Those who belong to us, whether living or departed, and whatever else there is which we wish for and do not obtain, all that we find there (if we descend into our heart, where Brahman dwells, in the ether of the heart), There are all our true desires, but hidden by what is false. As people who do not know the country, walk again and again over a gold treasure that has been hidden somewhere in the earth and do not discover it, thus do all these creatures day after day go into the Brahma-world (they are merged in Brahman, while asleep), and yet do not discover it, because they are carried away by untruth (they do not come to themselves, i.e. they do not discover the true Self in Brahman, dwelling in the heart).

3. 'That Self abides in the heart. And this is the etymological explanation. The heart is called hrid-ayam, instead of hridy-ayam, i.e. He who is in the heart. He who knows this, that He is in the heart, goes day by day (when in sushupti, deep sleep) into heaven (svarga), 1.e. into the Brahman of the heart.

4. 'Now that serene being which, after having risen from out this earthly body, and having reached the highest light (self-knowledge), appears in its true form, that is the Self,' thus he spoke (when asked by his pupils). This is the immortal, the fearless, this is Brahman. And of that Brahman the name is the True, Satyam,

5. This name Sattyam consists of three syllables, sat-ti-yam. Sat signifies the immortal, t, the mortal, and with yam he binds both. Because he binds both, the immortal and the mortal, therefore it is yam. He who knows this goes day by day into heaven (svarga).

FOURTH KHANDA

1. That Self is a bank, a boundary, so that these worlds may not be confounded. Day and night do not pass that bank, nor old age, death, and grief; neither good nor evil deeds. All evil-doers turn back from it, for the world of Brahman is free from all evil.

2. Therefore he who has crossed that bank, if blind, ceases to be blind; if wounded, ceases to be wounded; if afflicted, ceases to be afflicted. Therefore when that bank has been crossed, night becomes day indeed, for the world of Brahman is lighted up once for all.

3. And that world of Brahman belongs to those only who find it by abstinence -- for them there is freedom in all the worlds.

FIFTH KHANDA

1. What people call sacrifice (yagna), that is really abstinence (brahmakarya). For he who knows, obtains that (world of Brahman, which others obtain by sacrifice), by means of abstinence.

What people call sacrifice (ishta), that is really abstinence, for by abstinence, having searched (ishtva), he obtains the Self.

2. What people call sacrifice (sattrayana), that is really abstinence, for by abstinence he obtains from the Sat (the true), the safety (trana) of the Self.

What people call the vow of silence (mauna), that is really abstinence, for he who by abstinence has found out the Self, meditates (manute).

3. What people call fasting (anasakayana), that is really abstinence, for that Self does not perish (na nasyati), which we find out by abstinence.

What people call a hermit's life (aranyayana), that is really abstinence. Ara and Nya are two lakes in the world of Brahman, in the third heaven from hence; and there is the lake Airanimadiya, and the Asvattha tree, showering down Soma, and the city of Brahman (Hiranyagarbha) Aparagita, and the golden Prabhuvimita (the hall built by Prabhu, Brahman).

Now that world of Brahman belongs to those who find the lakes Ara and Nya in the world of Brahman by means of abstinence; for them there is freedom in all the worlds.

SIXTH KHANDA

1. Now those arteries of the heart consist of a brown substance, of a white, blue, yellow, and red substance, and so is the sun brown, white, blue, yellow, and red.

2. As a very long highway goes to two places, to one at the beginning, and to another at the end, so do the rays of the sun go to both worlds, to this one and to the other. They start from the sun, and enter into those arteries; they start from those arteries, and enter into the sun.

3. And when a man is asleep, reposing, and at perfect rest, so that he sees no dream, then he has entered into those arteries. Then no evil touches him, for he has obtained the light (of the sun).

4. And when a man falls ill, then those who sit round him, say, 'Do you know me? Do you know me?' As long as he has not departed from this body, he knows them.

5. But when he departs from this body, then he departs upwards by those very rays (towards the worlds which he has gained by merit, not by knowledge); or he goes out while meditating on Om (and thus securing an entrance into the Brahma-loka). And while his mind is failing, he is going to the sun. For the sun is the door of the world (of Brahman). Those who know, walk in; those who do not know, are shut out. There is this verse: 'There are a hundred and one arteries of the heart; one of them penetrates the crown of the head; moving upwards by it a man reaches the immortal; the others serve for departing in different directions, yea, in different directions.'

de creatie van het gemanifesteerde

ᎸᏌᎳᏲ ᎸᎤᎭ ᎫᎯᎷᎩ

"ik ben of ben je niet¿? ja het is wat wij ben toch? het is ik die 1 ben wij die 1 ben ons die 1 ben het die 1 ben de die1 ben en  een een die 1 ben dat is wat zelf ben jamy pol schrijft de kennis in zijn verhaal jamsster brahmandahrmavizie "

  je creeert per leven elk leven een eigen universum  die je vult met kennis,als de kennis van de ziel het intelect van het individuele zelf is overstegen dan zal de persoonlijke zelf de herrineringen van alle universums die dus bestaan uit vorige levens ook in de herrineringen weer kunnen beleven en zal hierdoor ook het elementaire zelf worden overstegen.Hierdoor zal zeker het emotionele zelf boven leed worden verheven en het intelectuele zelf door de weize en verhevenen worden geprezen,omdat hij vereenzelfiging berijkt heeft met het vreugdevolle zelf  die hij vertolkt in de werkelijkheid "die zelf is" in  waarheid via spraak dat zelf is door het geluid wat ook zelf is p, ziet het zichzelf "dat zelf is" in waarheid door het zicht"dat zelf is"door hetgeen wat gezien word wat ook zelf is,beleeft het zichzelf"dat zelf is"in waarheid via het denkbeeld "dat zelf is"in waarheid door hetgeen wat gedacht word in gedacten die ook zelf zijn,hoort het zichzelf " dat zelf is"in waarheid door het gehoor dat zelf is door geluiden die ook zelf zijn , het zichzelf voelt in gevoel " dat zelf iis"in waarheid door de tast van huid die het zelf ook is en het zichzelf in waarheid kan ruiken "in een geurorgaan"dat zelf is"door de geur dat ook zelf is en ook zichZelf in waarheid kan proeven "dat zelf is "in de smaak "die zelf is" door hetgeen wat word geproefd word dat ook zelf is. Ik kan het best zeggen brahman maar zeg toch liever pullah omdat ik hem via die naam ken  al is hij naamloos 

Creatie

Lang lang lang geleden was er de  geest van het onderbewuste die een oneindigheid
 in rust en vrede nog ongemanifesteerd liet bestaan maar daar waar ruimte en tijd ergens bestond was daarbinnen het bewustzijnn een zoektochtt aan het gaan naar zijn schepper en en deze slaagde er uiteindelijk ook in maar dat contact was  geslaagd met het membraan van deze Geest en hierdoor gaf  deze een synaps afl aan ruimte en tijd en zo ontstond een innerlijke explosie die de ruimte en tijd een begin gaf tot bestaan enzo manifesteerde een deel van oneindigheit in de materie in een vorm van licht dat als lichaam van de kosmos het eerste beginsel werd het stof of lichaam van de kosmos maar dit lichaam raakte onmiddelijk in een hevige innerlijke streid omdat het tot manifestatie werd gebracht als 1 wat een lichaam in zijn geheel altijd door de evenwicht een dualitijd binnen het 1 veroorzaakt voor materie was dit1 gezamelijk met antimaterie en deze raakte in oorlog met als gevolg totale vernietiging maar doordat het bewustzijn dat eigenlijk verantwoordelijk was dat het ongemanifesteerde tot manifestatie kwam het tegelijk ook Albevestigde aan het eerste beginsel dat materie zou overwinnen en zo  maakte het dat de materie overwon en het  uit vreugde zn gehele lichaam in glorie vol trots uitvloeide zo ver als met maar kon  door expansie en en zo ook daarbij uimte ontstond omdat het ergens binnen moest bestaan dus werd besloten dat ruimte maar oneindig moest zijn want het niets wat ruimte tegelijk ook is bewees onwetende in hun verstand dat het onmogelijk niets kon zijn aangezien het toch 3 demensies bevatte lengte breedte en hoogte.

de materie  groeide hierdoor  tot waar het bewustijn het niet meer kan waarnem en berijkte dit enkel door meerdere fragmenten die elkaar vervolgden in een continuem  en dit was dus het moment (die de normale vorm was) van de gehele kosmos die nu dus  was gemanivesteerd  tot momenta en een vierde demensie verscheen die een bewustzijn kent als tijd 

en zo was het eerste beginsell ontstaan ruimte en licht en tijd waren ontstaan binnen 4 demensies en 4 krachten stonden op om binnen het lichaam te werken om lichaam in stand te houden maar zo werd het lichaam verdeelt in deversietijd omdat het vormde tot vele sterconstalaties en dit gaf een ilusie van afscheiding binnen het lichaam en doordat moest worden verdeeld in verschillende hoogtes van frequentie van het licht zo ontstond een vijfde demensie  de ether die een volume creerde  door lichtdeeltjes te weerkAatsen tussen noden die de hoogte van frequentie van het licht bepalen.de vijf demensies die kwamen uit het ontstaan van het llichaam van de materie of stof waren gericht op het lichaam in totalitijd maar deze verdubbelde zich en de volgense vijf verdeelde het lichaam verder omdat ze gerichtt zijn op ruimtelijke gebieden binnen deeltjes  van licht  niet gericht op het geheel als 1 wat de 1e vijf wel waren en uiteindelijk was 10 demensionale werkelijkheid de waarheid wat een rationeel denkende geest tevreden stelt omdat hij denkt dat hij het begrijpen kan maar de werkelijkheid eigenlijk onwerkelijkheid is in de totale kennis waar het ongemanifesteerd, onveranderlijk en vormloos is, noch is het zonder vorm, noch zonder verandering en noch zonder het gemanifesteerde maar goed de 10 demensionale werkelijkheid die het totaal van de kosmos vormde in universele wet iemand komt in het pad van licht ook altijd uit op de kennis van eenheid  in de verscheidenheid door deversiteid  waar de leer uitkomt op het licht zelf wat leven is en het leven dat enkel in licht tot manifestatie komt  dit is een pad dat leid van 1-1-1 naar 2-2-2 zo het eerste beginsel en verder ; 3-3-3,4-4-4,5-5-5,6-6-6,7-7-7,8-8-8 tot 9-9-9 en zo uiteindelijk 1.000 maar zelfs in die totalitijt was er nog een extra demensie nodig opdat de observatie van de tien demensies vanaf een extra demensie af moest komen aangeZien het van butenaf moest kijken en zo vormde de 11e die het bewustzijn zelf is die observeert vanaf buiten waar geen buiten is en "ervaart naar binnen dat zonder binnen is het is de ruimte zelf die oneindig is als zowel niets dat is zelf en enkel zelf is wat het is zelf is 1 zelf is verschijdenheid zelf is eenheid zelf is deversiteid zelf is dualitijd  zelf is 1 zelfis 2 zelf is 3 zelf is  infinite dat is zelf zelf is 

ik ben hij is ik ben hij hij is ik''

Jams★brahmandahrmavision

jams★brahmandahrmavision

Vedanta

jamsster de avadhūd spit de vedanta in upanishads
" āsā vasāna duhli tattva
avadhūta. Mundakaya upanishad isha upanishad en taitiriya upanishad

Jams★ self prayer and music of self related realitys